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廣西榜樣傳媒集團潘艷:怎么樣從一本雜志到 “榜樣文化帝國”

“榜樣”不僅僅是一本雜志,從2004年創(chuàng)立開始,它顛覆了人們這個印象,用了8年時間。2012年,“榜樣”已經(jīng)從一本DM雜志發(fā)展成為一家集出版、創(chuàng)意、廣告、活動、影視和藝術(shù)品投資為一體的綜合民營文化集團,“榜樣”在廣西本土文化企業(yè)中顯得個性鮮明、另類獨特,創(chuàng)造這個商業(yè)故事的是一個名叫“潘艷”的時尚女強人。

由興趣而起的不安分的創(chuàng)業(yè)

《榜樣》曾經(jīng)矗立在城市繁華路段的巨型廣告,是一個頗具懷舊色彩的少先隊員吹著小號,廣告詞是“榜樣的力量是無窮的”。從這個廣告語我們開始追溯一個商業(yè)女強人的道路。

生于70年代的潘艷是那個年代的“不安份者”。在創(chuàng)辦《榜樣》雜志之前,她從事過好幾個工作。最早在廣西廣播電視報廣告部、總編室工作,對平面媒體開始有所接觸和了解,之后又在電視臺工作了半年。偶爾和圈內(nèi)朋友喝茶聊天,見多識廣的媒體人說到很多城市都有高品質(zhì)的城市生活消費類雜志,而南寧沒有,未免是一種遺憾。大家的遺憾成為了潘艷的思考,為什么南寧就不能有一本這樣的雜志?一本城市雜志,專門介紹城市的吃喝玩樂,它的消費文化。這是剛剛進入21世紀的南寧,巨大的城市化進程所帶來的消費機遇充斥著這個城市的每一個角落。

執(zhí)行力是大家忽略的《榜樣》團隊成功的一個特征。2004年9月份,承載著興趣和夢想的《榜樣》雜志創(chuàng)刊了。《榜樣》雜志一創(chuàng)刊就聚焦在三個版塊:時尚、話題和地產(chǎn)。雜志定位于具有較高的文化修養(yǎng)和經(jīng)濟基礎的城市高端人群,以“影響最具榜樣力的人群”為辦刊理念,無論是內(nèi)容、風格、版面、印刷等,都堅持高品質(zhì)的標準。潘艷堅持從北上廣引進理念和人才,這決定了當時《榜樣》的高度。這是廣西本土嚴格意義上第一本城市高端消費類DM雜志。

作為一本DM雜志,《榜樣》免費發(fā)行,迅速布點高端消費場所,產(chǎn)生巨大的影響。2004年的《榜樣》以其創(chuàng)新的概念、時尚的包裝、精美的設計搶先一步贏得了市場,尤其在房地產(chǎn)廣告和報道領(lǐng)域頗有作為,獲得了較快的成長和發(fā)展。一度獲評“中國最具投資價值媒體”。而這本雜志也成為了潘艷構(gòu)建“榜樣文化帝國”的基石。
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文化帝國的多元化之路

在中國,目前的政策并不允許個人發(fā)行報刊雜志。因此,DM雜志在一開始就會處在一個尷尬的境地,“天生黑戶”的命運和“擦邊球”的內(nèi)容,成為所有DM雜志的硬傷。商業(yè)DM雜志只能游走于信息平臺而很難做成文化平臺。這就是在中國這樣的環(huán)境中,DM們所進行商業(yè)創(chuàng)新的困惑:路是被逼出來的,命卻是被預定的。

也許是一開始就意識到了這點,潘艷的《榜樣》注定要走多元化的道路。這一個是“命”,一個是“運”:市場巨大的需求推動?!栋駱印稤M成為一個門戶與平臺,為“帝國”的擴張?zhí)峁┗A服務。后來的發(fā)展也表明,《榜樣》雜志構(gòu)成了“榜樣集團”最重要的一塊基石。

目前,榜樣是一家以服務為核心,集編輯出版、影視制作、創(chuàng)意設計、品牌推廣、廣告代理、藝術(shù)品經(jīng)營、大型演唱會、活動策劃執(zhí)行、動漫設計制作為一體的集團公司。其榜樣雜志、榜樣影視、中國-東盟藝術(shù)館、藝術(shù)品投資成為其旗下的品牌。經(jīng)過8年快速發(fā)展,“榜樣”已經(jīng)不只是一本雜志,而成為一個文化產(chǎn)業(yè)鏈的生產(chǎn)者和服務商。在廣西的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域具備一定的影響力。

2012年9月,“榜樣集團”入選第五批國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地,成為廣西入選的5家企業(yè)之一,榜樣已經(jīng)成為廣西本土名副其實的“文化帝國”。

成功之后的潘艷曾在一家媒體采訪時坦言,“剛創(chuàng)辦《榜樣》時還沒特別想過要打造一個什么樣的概念,只是憑著興趣愛好,覺得南寧這個城市可以承載這樣的一份雜志,可以讓自己的愿望得以實現(xiàn),所以就做了。說白了也是有些年輕大膽、敢于冒險?!?br />
人生成功的源頭有時候就是這樣不經(jīng)意間的“想做就做”的沖動。

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從未來給南寧注入一種文化

在接受媒體采訪中,潘艷并不諱言南寧是一個缺乏文化底蘊的城市。但解決之道,潘艷卻有和別人不一樣的想法,潘艷對于文化是“朝前看”。而這個“朝前看”,某種意義上構(gòu)成了《榜樣》內(nèi)容的方向性:時尚與文化。

潘艷認為,南寧是一個外來人口居多的城市,作為廣西的首府,它代表的應該是廣西的文化,而并非只是原來的“本地南寧”。而廣西缺少文化嗎?她覺得不缺少,只是缺少發(fā)現(xiàn)、整合與提高。在一個國內(nèi)、國際大融合的背景下,南寧其實具備展示出廣西各民族的文化。而這個展示,南寧是缺乏的。另外,她提出了一個“現(xiàn)在時”:現(xiàn)在到南寧的人希望看到的是什么呢?她直言,站在一個外來者的角度,大家可能希望看到的是“廣西+東盟”的大文化。她認為這才是南寧未來文化的發(fā)展方向,也是《榜樣》DM存在的價值和市場空間。

潘艷對政策有很強的敏感性。這源于她的家庭出身:父親是廣西知名的跨政界和文化界名人,套用時下流行的說法,她是一個“文二代”。這個經(jīng)歷褒貶不一,但她無法擺脫。但是,這個經(jīng)歷也帶給了她獨特的成長視角。她以為,歷史上的南寧本就是一個小城市,這二三十年的高速發(fā)展需要舉城市之力來打造“首善之城”的全面定位。先經(jīng)濟后文化,南寧一旦成長起來,政府的財政資金充裕,一定會在文化產(chǎn)業(yè)上做出更多的投資。這個趨勢與政策的判斷,給2004年成長起來的《榜樣》帶來了足夠的視野高度。因為榜樣成長的8年,恰恰也是廣西和南寧“跨越北部灣,面朝大東盟”的區(qū)域國際化十年。

潘艷說:“如果現(xiàn)在一直有人堅持做南寧的文化,那么50年、100年后,人家就說南寧是有文化的了。我認為每個城市都在建立自己的文化,只是需要時間,需要堅持。堅持5年、10年、100年,它的文化就出來了?!?br />
這種前瞻性,這種敏銳的能力,是那些一直以來對潘艷的認識有失偏頗的人所看不到的。她的成功,并不只是如外界所流傳的“文二代”那樣簡單。在思維深層,潘艷的文化感和未來性成就了《榜樣》從一本雜志成為一個“文化商業(yè)帝國”的性格基因,因為她做的是一個文化的產(chǎn)業(yè)。

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